Seria um carma está sempre sendo fadado ao fracasso? Talvez todos tenham razão, minha carência me sabota. Querer ter uma companhia pra dividir conquistas, dores, alegrias me faz forçar a barra sobre acreditar no amor.

Entendo hoje que o amor não é o topo da pirâmide. Talvez o amor não esteja nem no top 10 das prioridades da humanidade como garantia de uma boa vida.

O amor pode ter sido criado como forma de deslumbrar as pessoas, dar metas e propósitos. Voltamos a grande questão, qual o sentido da vida? Só seguir?

Continuo a seguir de forma errada, com a única meta, não deixar minha carência sabotar minha felicidade. Ter alguém não é garantia de felicidade. Sua própria companhia não é sinônimo de fracasso. Por mais amor próprio. Entenda que pensar em você em primeiro lugar não vai te fazer uma pessoa ruim.

Seja sua prioridade.

Serei minha prioridade.

•Chico•

Nesta noite fria e até silenciosa pra um sábado (apesar da quarentena), descia descia a imensidão de informações no feed na minha conta no Twitter, me deparei com uma pequena história em quadrinho criada por Yla (seria ela a princesa fada gótica cibernética?), uma história comum sobre uma menina meio triste.

Muito incrível né. Siga ela nas redes sociais. Mais trabalhos lindos na Conta do Instagram. 

A arte tende em nos encher de possibilidades, para relaxar, expressar, se encontrar. E não é novidade nenhuma esta paixão coletiva. Com o tempo, muitos aplicativos pra colorir, editar, desenhar vem surgindo de monte. Hoje, venho compartilhar algumas artes feita pelo aplicativo Pixels Studio e compartilhada na conta @fuqz92 lá no Instagram.

Não importa se você é um iniciante ou um profissional. Pixel Studio é um novo editor de pixel art para artistas e desenvolvedores de jogos. Simples, rápido e portátil. 

Andrea Locci é de fato uma figura. Do rolê, com certeza ele é aquele que está sempre inventando alguma piada momentanea. Andrea é um aficcionado por tênis. E foi por isso que começou a imaginar cenas de sexo criadas apenas pelas posições dos pés (quem nunca?), com os mais variados modelos de sneakers. Dá para seguir o projeto no instagram. 

Dirigido por Marcelo Masagão, 1,99 Um supermercado que vende palavras é um filme brasileiro do ano de 2003 que busca, na linguagem simbolista, refletir acerca dos meios de venda adotados pelas grandes marcas na sociedade de consumo e suas implicações simbólicas, que extrapolam os limites do conteúdo dos produtos comercializados.

A ambientação é reduzida a dois espaços visualmente antagônicos, o supermercado –um local claro, completamente branco – e o espaço exterior a ele – em cores escuras. A mesma coerência é aplicada aos tipos de personagens, do lado de dentro há os que consomem e do lado de fora, há os que não consomem, estes, anseiam por comprar. A lógica de compra e venda sustenta a sociedade capitalista e o indivíduo que, por qualquer razão, é excluído dessa lógica, marginaliza-se; esse traço característico é explicitado na organização espacial do filme.

Cena de 1,99 Um Supermercado Que Vende Palavras (2003)

As personagens não falam, os slogans falam por elas; é dessa forma que o comércio de palavras que dá nome ao filme acontece. Há uma subversão entre os papeis do que é ser humano e do que é ser um objeto. A palavra que pode ser entendida, em nível mais basilar e simplificado, enquanto expressão do pensamento humano deixa de ser algo constituinte do indivíduo e passa a ser algo a ser conquistado por via da compra. Isto é, os produtos, por meio das palavras escolhidas pelas marcas, se expressam; nas embalagens: “o mundo está ficando cada vez mais complicado”, “um frango em cada panela, um carro em cada garagem”, “amar é chique”, “você consegue”, “chique é ser inteligente”, “pense diferente”, “seja você mesmo”, “você conhece, você confia” “você é a única pessoa no mundo que pode fazer o que você faz”, dentre outras palavras. Na dialética das relações entre cliente e produto o sujeito não precisa falar, ou mesmo pensar, pois o mercado faz isso por ele.

Nesse sentido, o indivíduo não busca mais a humanidade em si mesmo, sua humanidade e seu valor passam a ser determinados pelas mercadorias e, uma vez que a organização e a produção do mercado traçam previamente perfis humanos para construção do público consumidor – o sujeito não tem nome, ele apenas representa um nicho consumidor, produtos para jovens, produtos para mulheres, etc – , há a desumanização do ser e a humanização do objeto.

As mercadorias passam a ser objeto de desejo que dão sentido a identidade, expressam, tanto quanto as palavras, o ser. No contexto do filme, podemos retomar Naomi Klein quando discorre acerca da necessidade de fetiche, os produtos desejados completam o indivíduo, representam algo a se alcançar, algo a se tornar. Podemos entender o fetiche como o termo que contém a lógica subjacente de 1,99 Um supermercado que vende palavras, os clientes do supermercado fictício compram por acreditarem que esses produtos são necessários, a lógica da propaganda, e em especial o recurso dos slogans, imbui as mercadorias de sentidos imateriais responsáveis pela conexão com a massa consumidora estimulando o consumo. Marcelo Masagão traz, com esse trabalho, a reflexão acerca da alienação da sociedade capitalista em relação à compra e a venda e, principalmente, a problematização das técnicas de venda das grandes marcas no mundo atual.

O conceito de Normcore traduz para alguns uma despreocupação com estilos e tendências. Para outros, se enquadra as pessoas que antes da beleza, buscam o conforto. Poucos acessórios. Pouca maquiagem. Poucas cores. Muito jeans. Tênis. Camiseta. Óculos escuros. Cabelo preso. São características do estilo normcore. Ai acrescenta o monocromático, que para alguns, gótico suave. Look completamente da mesma cor. Preto? Quase sempre, a cor predileta dos fashionistas. Cinza, branco, nude, vinho, são outras cores frequentemente usados. 

Normcore é uma junção de "normal" + "core" (do inglês, centro ou cerne). Significa o "centro do normal", ou seja, quem não age influenciado por uma tribo ou febre fashion. Dizer que uma pessoa é normcore é o mesmo que afirmar que aquela pessoa não segue tendências. Ela até pode usar um artigo da moda, mas não com o objetivo de seguir esta tendência em si. É aquele amigo que usa um acessório ou roupa, pela vontade de usar, sem se importar se vai contra ou a favor da moda. É como se fosse o voto nulo do mundo fashion.